Palavras de Amor e Vida

Evangelho de São Marcos, 1, 21-28 

4º Domingo do Tempo Comum – Ano B – 21Na cidade de Cafarnaum, num dia de sábado, Jesus entrou na sinagoga e começou a ensinar. 22Todos ficavam admirados com o seu ensinamento, pois ensinava como quem tem autoridade, não como os mestres da lei. 23Estava então na sinagoga um homem possuído por um espírito mau. Ele gritou: 24 “Que queres de nós, Jesus Nazareno? Vieste para nos destruir? Eu sei quem tu és: tu és o santo de Deus”. 25Jesus o intimou: “Cala-te e sai dele!”. 26Então o espírito mau sacudiu o homem com violência, deu um grande grito e saiu. 27E todos ficaram muito espantados e perguntavam uns aos outros: “O que é isso? Um ensinamento novo, dado com autoridade: ele manda até nos espíritos maus, e eles obedecem!”. 28E a fama de Jesus logo se espalhou por toda parte, em toda a região da Galileia.  -  Palavra da salvação. 

“Tu és o santo de Deus”. O evangelista Marcos tem, em seu livro, a grande preocupação de revelar ao povo quem realmente é Jesus Cristo. Não se esqueça de que Jesus foi condenado a morrer na cruz como se fosse uma pessoa má e pecadora, pois dizer-se “filho de Deus”, para os judeus, era uma blasfêmia merecedora da morte. É preciso agora desfazer esse erro e mostrar ao povo que as autoridades que condenaram Jesus o fizeram para eliminar a verdade. Para isso, colocaram na boca do povo esse pedido: “Crucifica-o! Crucifica-o!”(Lc 23,21). O povo que pediu a condenação de Jesus foi induzido pelo sumo sacerdote, escribas, fariseus e doutores da lei, que eram as pessoas que detinham o conhecimento da Torá, que nada mais é do que o Antigo Testamento.

Morto Jesus e depois ressuscitado e tendo ido para o céu, ficaram os apóstolos e discípulos com a missão de anunciar a Palavra de Deus, o Evangelho de Jesus. Por isso tem São Marcos a preocupação de esclarecer quem é Jesus. E, nesta passagem do Evangelho, um homem possuído por um espírito mau vai anunciar: “Tu és o santo de Deus”. A confirmação vem logo em seguida, pois Jesus ameaça e expulsa o espírito mau daquele homem: “Cala-te e sai dele”. Sacudindo o homem com violência, ele obedeceu a Jesus. 

 ”O que é isso? Um ensinamento novo, dado com autoridade!”. Esta foi a pergunta que o próprio povo fez: “o que é isso?” E ele mesmo respondeu: “um ensinamento novo, dado com autoridade”. Ensinamento novo é o Evangelho cuja palavra significa Boa Nova, Boa Notícia. A autoridade de Jesus vem de Deus: “Tu és o santo de Deus”. E a novidade está em ensinar a Palavra de Deus como ela é, uma vez que os doutores da lei, os fariseus, os escribas e os sacerdotes, que eram os intérpretes da Palavra de Deus para o povo, não eram fiéis à Palavra, mas a interpretavam de acordo com suas conveniências e de acordo com a conveniência das autoridades da época. Desse modo, o povo era massacrado e espoliado de seus direitos.

Jesus é aquele que vem anunciar a Palavra como Deus Pai quer. Por esse motivo, o ensinamento de Jesus é novo, porque a Palavra de Deus não favorece alguns em detrimento de outros, mas a Palavra de Deus é a mesma para todos, quer seja povo, quer seja autoridade religiosa ou política, quer seja rico, quer seja pobre. A Palavra de Deus é uma só para todos, sem distinção de sexo, cor ou classe social. Homem e mulher estão obrigados a cumpri-la. 

O espírito mau é o erro, a injustiça, o pecado que Jesus veio para denunciar, condenar e corrigir. Para eliminar o pecado, é preciso restabelecer a justiça em todos os níveis sociais. A Palavra de Deus tem a solução para o restabelecimento da justiça: “Fazei aos outros aquilo que quereis que vos façam” (Mt 7,12; Lc 6,31). Somente quando os homens se conscientizarem disso, a justiça e a paz reinarão na Terra. Paz é consequência de justiça. Viver de acordo com a Palavra de Deus é distribuir a justiça e colher a paz. O cristão tem a missão de transmitir essa Palavra, mas de nada adiantará anunciá-la se não a viver em cada dia de sua vida. 

Quem anuncia a Palavra deve, antes, observá-la. 

Paulo Trujillo Moreno é professor licenciado pela Faculdade de Filosofia Ciências e Letras da Universidade de São Paulo, formado em Teologia para leigos pela Diocese de Bragança Paulista e participante das Pastorais Familiar e Litúrgica da Paróquia São Benedito, em Bragança Paulista.

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